朝鲜历史多称呼为仁粹大妃，在的历史记载是昭惠，（소혜왕후，1437年－1504年）本贯清州韩氏，朝鲜王朝第9代王成的生母，历史上多称呼其为仁粹大妃仁粹大妃[1437 ~ 1504]-,谥号昭惠,嗖(昭惠)
父亲-韩确[1403 ~ 1456] 死前官爵明朝宣授光禄寺少卿,本朝左议梦见鞭炮政西原府院君襄节公。
当年德(仁粹的老公)被册封世子不久後病逝，原本应该是世子嫔的她(当时封为粹嫔)，生月山大君与者山大君(即成)以及明淑公主。
仁粹大妃当时丈夫早逝，儿子女儿又小，抚养原本应该是世子的儿子长大。大儿子月山大君有文学造诣，小儿子者山大君聪慧孝顺，可惜丈夫早死，成为了无依无靠的普通王子。仁粹大妃想必年轻时因为由尊贵的世子嫔变成只是生下元子的女人，毕竟尝尽冷暖，心中之苦与宫廷争斗可想是很了解。
世祖(仁粹的公公)死後，由德的弟弟睿继位，不到一年就死去，睿也有二子，仁城大君早亡，齐安大君行事放荡，所以轮到她的儿子者山大君继位，就是成，她也就从世子嫔粹嫔，升为大妃。就是仁粹大妃的名称由来。
成对於仁粹大妃很孝顺，由成实录中可以看到成经常因为母亲的礼佛很虔诚，要求建庙度僧一事，而和儒臣们闹得很不愉快，但最後仍是孝顺的成胜利。
燕山君继位後，由於生母废妃尹氏在成的时候，以『骄肆忌妒』之罪被罢除赐死，所以燕山君得知生母之事後，大肆扑杀当时的成之妾严淑仪与郑淑仪，同时还把亲祖母仁粹大妃气得病死，是朝鲜史上的一次士人-『甲子士祸』。
仁粹大妃笃教，对於造诣很深，可以以梵文、汉文以及谚文(韩文)三种字体书写，其饱读诗书，甚至写出『女训』(就是女人天下里文定皇后刚进宫时叫敬嫔他们背的『内训』)一书，说明宫中妇人应有的伦理与规范，成为之後宫嫔妃必读的书籍。
守了丈夫十几年的墓碑，辛辛苦苦的把成拉扯大，还被婆婆差点就否认掉“大妃”的名分，来面对分离。
不论是她早期为了达到目的对王室的不择手段，还是后期时对儿媳的死处理不当导致燕山几十年的。
李氏王朝除了肃以外其他的王都十分的没主见，容易被人牵着鼻子走，比如：中就是最好的例子。看过女人天下的都明了中那该死的优柔寡断了多少良将，有培育了多少假公济私的污吏。看完我很庆幸自己不是生活在像中一样的。。。
孩子是没有的，燕山也许在成的身边慢慢成长就谅解了父亲立场的坚定，即使把母亲除掉也要保全我，谅解父亲知道留住母亲将来长大了母亲的控制欲也许会想当初的祖母一样来控制父亲。
现实是他不反对仁粹大妃把燕山接到她自己另一个儿子，成的哥哥月山大君，和她的儿媳妇一起在私家，这算什么？？
后来知道了仁粹大妃打算把燕山过继给月山当儿子让他留在私家，让燕山永无继位的可能。气的把燕山接又给当时的王妃，也就是贞显当儿子。。
燕山自己都知道，别人当王都是一时一刻的事情。而我，为了一声确定足足等了五天五夜，才坐上这个。