283.【苗实：请多给我一些掌声】读书研究这件事情，我了整整三十五年，还要下去。亲爱的朋友们，请多给我一些掌声。闭门苦修这件事情，我了整整十五年，还要下去。亲爱的朋友们，请多给我一些掌声。网络创作这件事情，我了整整六年，还要下去。亲爱的朋友们，请多给我一些掌声。考了三次，才考上大学，中间被若干人和笑话。当然，与别人不同的是，我是通过自学考上了大学。在这种情况下，我需要大量掌声，但实际能感觉到的，很少。攻读经济学，近二十年，中间被许多人和笑话。当然，尽管困难重重，我没有放弃，了再，渐入佳境。在这种情况下，我需要大量掌声，但实际能感觉到的，很少。网络创作，已有六年，中间被成千上万人和笑话。当然，主要是学院派，以他们的标准来要求我我。其实，这毫无意义。毕竟，百花齐放百家争鸣，学术有不同方向，读者审美有多元，没有必要都是学院派，民间派自有重大价值。在这种情况下，我需要大量掌声，但实际能够感觉到的，很少。这么多年，山高水长不平，艰苦跋涉，还是常言说得好，无限风光在险峰，酬勤，一分耕耘一分收获，待到雨过天晴时，声声捷报，化作空中那美丽的彩虹，笑也罢哭也罢，愉悦也罢痛苦也罢，就这样风雨兼程。或许，不停赶，勇往直前，就是生命的意义。正因为人生有太多不容易，所以就特别需要掌声。当然，不只是我需要，大家都需要。最后，我们站起来一起大声说，请多给一些掌声。尽管我们坚强，并不是那么脆弱。苗实（原名张春田，字苗实，号道邻），陕西之西府眉县人，著名学者，经济学家，国家转型研究院（筹）院长兼首席经济学家，被誉为中国最富争议的民间经济学家之一，著有《中国经济如是说》《林毅夫学术》《学者苗实自选集》《人生经济沉思录》《读书随处是》和《诗歌对联晓东方》，编有《苗实现象争论》和《中国经济指南》一至十六册，皆可免费下载，欢迎阅读指点。1996年9月2001年7月，在宝鸡文理学院，攻读物理学专业，大二开始利用闲暇进行经济学学习研究；2001年8月2013年9月，在苗实研究室，私淑京城四老四少诸位先生和林毅夫老师，从事经济学与中国经济研究，尤其专注于经济转型中的制度宏观与三农问题；2013年10月2014年4月，在西北大学，师从著名经济学家白永秀教授，就区域经济问题进行专门研究，并担任陕西永秀经济管理研究院兼职研究员；2014年5月至今，在民间智库国家转型研究院（筹），继续经济学与中国经济研究。2009年9月以来，在经管之家（原经济论坛），草根网，天涯财经论坛，凯迪社区，新浪微博，易汇网，新浪杂谈，中华论坛，新浪博客，博客中国，中经论坛，凤凰博客，天涯博客，价值中国，经济学家论坛，精英博客，博客，和讯博客等多家网站发表大量文章，深受广大网民喜爱，名声大噪，轰动不断，在经济学界或财经评论界享有广泛声誉，在中国网络具有较高知名度。经相关统计，苗实自发表文章以来的多部系列作品目前为止已经有12856人次下载，各种文章累计点击2000多万人次，收到回复6万多人次，专门评论文章40人次。
284.【苗实：成功者背后】我想，读过我文章的朋友。其中，有不少人，知道我成功背后所经历的辛酸和挫折。当然，我本人，不能算常成功，只是勉勉强强算成功。可以说，关于我的故事，已经讲过不少。譬如，我成功的背后，有父母长期的资助，有师长精心的，有网友不断的点拨，等等，除了这些给力的外在条件，还有自己，脚踏实地，吃苦耐劳，锲而不舍，。第一次挫折，是在高考的时候，由于自己视力非常不好，再加之，生性固执，不愿配戴眼镜，就一直在自学高中课程。当然，没有老师的助力，掌握这些知识，困难不小。在这种情况下，考了三次，才被宝鸡文理学院物理系正式录取。可以说，这一次挫折，给我印象最深刻，明白了只依靠自己的力量，成就一件事，相当不容易。第二次挫折，是在2005年，闭门读书期间。由于2001至2003年开始闭门读书的时候，个人热情非常高，还可以一段时间，而到了2003年至2005年的时候，在各种压力之下，就支撑不下去了。退，没有退。进，没有进。进退两难，举步维艰。结果，大病一场。在病愈后，别无选择，只能闭门读书，鼓足干劲去实现自己成为经济学家的理想。还有一个可喜的变化就是，家里由开始的激烈反对，变为大力支持。接着，从2005年至2009年，继续学习研究经济学，取得了相当大的进展。第三次挫折，是在2012年前后。当然，这一次也不能算是什么大的挫折。准确说，应该是自己作为民间派学者，遭到学院派的激烈和疯狂。实际情况怎样，就是只要我一发帖子，就群起而攻之，或用力撕咬，或乱扔板砖。引用一句貌似不文明的话，那就是，一犬吠形，百犬吠声。而且，那些场面，有过之无不及。作为当事人，大有“风声鹤唳，草木皆兵”之感。可以说，那两三年，既是大小论战最频繁的时候，又是心灵深处最的时候，更是我的影响力最大的时候。通过这次，我明白了，能够受多大委屈，就能够成就多大的事。直到现在，民间派与学院派的大战，还在继续，没完没了。正如过程中的派和保守派，谁也不认可谁，一见面就互掐。说白了，派别之争，虽说难定，但是有吵闹，总比万马齐喑要好。至于公说公有理，婆说婆有理，甚至一方看不起另一方，言语偏激，相互攻讦，有失，情理之中。总之，成功，存在于千曲万折之中，属于和不断拼搏的人。话说，成功是人人渴望得到的，也是人人羡慕的，然而在成功的背后，却蕴含着无数挫折和痛苦。一般人只望见成功者威风地站在成功的高塔上，却没有看到他爬上之前所受的。有人说过，光荣的成功不在于永不失败，而在于屡仆屡起。有些人一经挫折，便一蹶不振，意志消沉。有些人勉强爬起，但却奄奄一息。像这些人永远无法成功，达到辉煌的高点。一个真正的成功者，他必须跨越痛苦的，克服种种不幸，把不断的失败当做自己的武器，把无数的挫折当做引导自己的指南针。285.【苗实：感谢我的粉丝】随着自己文章的不断发表，名气自然越来越大。与此同时，粉丝也越来越多。说实话，我就是能够做几点学问，有空给粉丝分享自己的思想，仅此而已。更进一步讲，我不是一个完美的人，而是一个缺点很多的人。在这种情况下，大家能够包容我，鼓励我，支持我，监督我，相当难能可贵。在这里，我说一声，感谢。说到我的缺点，首先是，不顾家，只有国。或者说，在我心里，至少把国家的事情，看得比家庭的事情重要，极有可能自己的专业是经济学，而经济学又是经世济民的学问。那么，自己作为经济学家，自然一心关注，希望自己的这支笔，能够为事业的成功推进，尽绵薄之力。哪怕从中没有获利，也从不计较，依然热情似火。这样的话，就给家庭带来一定的经济负担。当然，造成这个局面的主要原因，不是个人，而是旧制度在，不愿退出历史舞台。有人说，你可以选择不做这种事情，什么挣钱，做什么，但现实是，我在经济学专业里，苦心经营了近二十年，这是我的命根子，无法放弃。其次是，喜欢做经济学家，不喜欢做其他事情。或者说，宁愿放弃研究院的正式工作，也要做经济学家。我想，看过我文章的人，都知道我的思想是什么。在中国，搞经济研究，存在许多思想禁区。学院派为了保住饭碗，选择了绕开，不愿也不敢触碰，这些思想禁区。那么，民间派就不同了，他们端自家的饭碗，做真人，求真理，说真话，还可以为思想市场贡献有益于的源头活水。最后是，严于律己，宽以待人。或者说，只专心做自己的事情，不爱狗拿耗子多管闲事。的确，读书三十多年来，用心用力在自己身上，好好学习，天天向上。而且，每天都有新的收获，我觉得挺幸福。当然，越是到后来，越是接近成功。至于别人的事情，我为什么不爱管，主要还是精力的问题。也就是说，自己整天处理学习研究上的事情，都感觉相当吃力，忙不过来，哪里有多余的精力去管别人的闲事。而且，我自始至终认为，正如自己可以做好学问这个分内之事一样，别人也可以干好各自的分内之事。有时候，好心办坏事，帮倒忙，这就不好了，除非你真的可以帮助到别人。说白了，自己的事情，自己处理。大多数情况下，与其求人，不如求己，脚踏实地，吃苦耐劳，会走得更稳当。说句题外话，如果可以，我还希望大家能够吃上眉县的猕猴桃，尤其是我父母精心作务的猕猴桃。眉县猕猴桃的名气已经很大，至少比我的名气大。而且，质量可靠，相当好吃。等到明年七八月份，我的猕猴桃淘宝店开张，欢迎大家届时品尝购买。当然，一定会物美价廉，这个请放心。286.【苗实：的幸福或成功】有的人，以自己的内心，来丈量别人的幸福或成功。殊不知，别人的幸福或成功纯粹是由别人的内心决定，与他毫无关系。而且，各人有各人的幸福或成功标准。当你以你的标准来判定别人不幸福或不成功时，别人未必不幸福或不成功。或许，恰恰相反，别人是幸福的或成功的。在别人的标准里确实是幸福的或成功的。说白了，幸福或成功是一双鞋子，只有穿着的人才知道幸福或成功的真正滋味。也就是说，幸福或成功如鱼饮水，冷乱自知，而别人看到的只是表面现象，难以触及实质。更进一步讲，当一个人说自己是幸福或成功时，那他就是幸福的和成功的。只要他能够，向大家讲明白自己真实的幸福或成功故事即可。当然，有的人认可，有的人不认可，这很正常。尽管如此，但是这些分歧并不能否定真实的幸福或成功故事，以及那个人是幸福的或成功的这一客观存在。大家都知道，真正的市场经济时代是机会均等的时代，你有你的幸福或成功，我有我的幸福或成功，他有他的幸福或成功。当然，这些幸福或成功，各式各样，甚至千奇百怪。只要你我他开心就好，根本没有必要整齐划一。毕竟，社会生活是丰富多彩的，幸福或成功的标准也应该是多元的，根本不存在一个大一统的幸福或成功标准。换句话说，每个人的幸福或成功是的客观存在，并不会因为存在不同声音就销声匿迹。马克思有句名言，你们赞美大自然令人赏心悦目的千姿百态和无穷无尽的丰富宝藏，你们并不要求玫瑰花散发出和紫罗兰一样的芳香，但你们为什么却要求世界上最丰富的东西只能有一种存在形式呢。我苗实在这里需要强调的是，酬勤，一分耕耘一分收获，幸福或成功的获得，需要个人付出操劳和汗水，痛苦和挫折，天上不会掉馅饼，没有免费的午餐。白老先生说过，幸福是具体的现实的，饿时饭是幸福，吃饱即可。渴时水是幸福，喝足即可。穷时钱是幸福，够用即可。累时歇是幸福，喘口气即可。忙时闲是幸福，忙里偷闲即可。生活不仅仅是为了活着，而且是为了获得幸福，但人的幸福，不在于物质的满足，而在于心里的满足，心里的满足在于良好的感觉。因此，拥有良好的感觉至关重要，不要让别人的评说干扰自己本来的幸福生活。生活是自己的，事业是自己的，幸福是自己的，而说三道四是别人的，我们不要让别人的议论所左右，不要为别人的评说所纠结，我们的日子还要过，我们的事业也要干，我们要照着自己认准的方向走自己的。真正的幸福是别人看不到的，只有自己才懂得的快乐。人生最大的成功，就是培养出一个好的心态，使自己无时不快乐，无时不幸福。我们不成功的三大原因，一是总喜欢与别人相比，失去了自己的个性与优势。二是总喜欢追求细枝末节的完美无缺，失去了战略思考与创新发展。三是总喜欢追求全面成功，失去了奋斗与。287.【苗实：苗实是谁】学诚认为，所谓价值，就是自己行为的意义，自己的所作所为是为了什么，这就与人的“价值观”联系在一起了，你认为什么最重要，就决定了自己的价值是什么。人生究竟的价值，从纵向来说，是它对于无限生命的意义。从横向来说，是它对于的意义。我苗实觉得，做学问最重要，经济研究最重要，就下定决心，潜伏了近二十年，着各种压力，尤其是长期被当做笑话的压力，做出了几点学问，做出了几点经济研究。有不少同学有个疑问，想知道，苗实是谁。其实，这个问题，重要，也不重要。说重要，说明大家想通过苗实的文字，了解中国经济，了解社会人生，不是苗实重要，而是，中国经济的前途命运重要，社会人生的深入探讨重要。说不重要，是苗实这个人不重要，而是，苗实的文章重要，苗实的思想重要。或许，可以指明中国经济的方向，可以指明社会人生的方向。白老先生指出，过日子与干事业的区别，日子过得好坏是用来衡量的，而事业干得好坏与没有直接关系。我苗实觉得，说得相当有道理。如果没有家庭的长期资助，本人这个经济研究的日子，真就过不下去，更不要说在经济研究上做出成绩。当然，从另一层面讲，我这个经济研究的事业做好做大，又与没有直接关系。毕竟，我搞经济研究近二十年，几乎没有挣过一分钱。也就是说，我是完完全全奉献社会，而社会暂时并没有给予回报。有人说了，人家经济学家被请一天，都是一二十万元的要价，你苗实作为经济学家，好日子在后头呢。我说，经济学家是人力资本，干得是创新性工作，本质上不是普通劳动力，收入高一点，无可厚非。像我这样做经济学家，前期投入这么大，如果再没有后期这个高回报，就不符合马克思的按劳分配规律。《论语-子罕》中有，子曰，苗而不秀者有矣夫，秀而不实者有矣夫。什么意思呢，孔子说，禾苗成长后而不能吐穗开花的情况是有的，吐穗开花而不结果实的情况也有。除了这种解释，还有四种理解。第一种理解，孔子以庄稼的生长开花到结果来勉人不懈，不论在进德或修业之事上都该要有始有终，到底。否则，半途而废，功败垂成，终究是人生的一大遗憾。第二种理解，学习未必能有新发现，有新发现未必能自成一家，自成一家未必能有实用价值。第三种理解，孔子以庄稼的生长比喻一个人从求学到有成就的过程，有的人资质优秀，但不能始终，最终达不到目的。有志于学习，但最终没有成名，是令人惋惜的。成了名，却腹中空洞无物，这种人是可悲的。名实相符，才是君子。第四种理解，这是孔子以庄稼的生长开花到结果来比喻一个人从求学到做官的过程，有的人很有前途，但不能始终，最终达不到目的。在这里，孔子还是希望他的学生既能勤奋学习，最终又能做官出仕。大家都知道，苗实是我张春田的字，而这个字就源于孔子这句话。当时，我已经参加了1993年和1994年两次高考，都没有考上。经过1994年下半年到1995年上半年整整一年的休整，在1995年下半年又在高三报了名，准备参加1996年上半年的高考，报名用的就是“苗实”二字。因为，我不想半途而废，一心想考上大学，结果还算幸运，在1996年8月份，被宝鸡文理学院物理系录取。为什么考了三次大学，长话短说，主要是视力相当不好，看不清老师板书，又固执地不愿配戴眼镜，整个高中课程，只能自己自学。没有了老师的助力，一条腿走，可想而知，非常。那么，有人就问了，经济学家的志向您是如何确立，以及如何实现这个志向的。老实讲，很曲折，很苦涩，很。说很曲折，1997年至2003年，热情高涨，小有进展。2005年前后，跌入低谷，。2007年至2015年，蒸蒸日上，大有进展。说很苦涩，从2001年大学毕业，放弃高中物理教师铁饭碗，到现在，十几年，没有一天不被笑话，没有一月不被笑话，没有一年不被笑话。也就是说，天天，月月，年年，都有人在笑话我。笑话是什么意思，就是冷嘲热讽。笑话什么，以他们的所谓标准，笑话我不幸福或不成功。其实，按照我的标准，我是幸福的或成功的。当然，从我内心深处讲，我确实是幸福的或成功的。只不过，方式不同罢了。说很，这近二十年的经济学学习研究历程，中间有多次想放弃，但是，经过思想斗争和痛苦挣扎，最终选择了。譬如，2006年去过找工作，结果没有认真去找工作，尽在西北书城读书了。2008年又去西安找工作，还是没有认真找工作，在钟楼书店买了不少经济学专业书籍。2009年打算去发展，又嫌物价贵，打道回府。2013年出来工作了一段时间，后来放弃了，回归了经济研究。说白了，在自己眼中，经济研究最重要，无可替代。需要提醒的是，如果可以的话，请大家学习借鉴我，但千万不能模仿我。要知道，我走过的道，不可复制。毕竟，时代不同了，做学问的话，考博甚至留学是大潮流。288.【苗实：我的父亲母亲】冯仑先生说过，如果一个人喜欢历史和哲学，心就会变得强大无比。因为历史讲，时间上的，而哲学讲无限，范围的无限。有了和无限，别人无奈时，你就会释然。别人恐慌时，你就会勇敢。别人时，你就会。不过，在我苗实眼中，历史，足够丰富，足够广博。哲学，足够深沉，足够清澈。那么，在这个层面上讲，父亲就是历史学家，阅历丰富，学识广博。母亲就是哲学家，见解深刻，思想明睿。父亲为什么是历史学家，因为他经历过，大，，家庭联产承包责任制，民营企业（包括五金厂，食品厂，外贸公司，工程公司等）兴起，农村产业调整。有空的时候，尤其是下雨天，他就把自己的这些经历，统统讲给我听，让我学习借鉴，里面的各种人，里面的各种事。当然，我这里说父亲学识广博，主要指广大，富有经验，善于活动，等等。母亲为什么是哲学家，因为，她爱讲道理。当然，也讲得好。譬如，什么男人面软一世穷，女人面软裤带松，什么朝里有人好做官，灶火有腿吃干面，什么鞋子合不合脚，自己穿了才知道，什么苦乐成败，拿得起放得下，什么话越捎越多，礼越捎越少，什么基础不牢，地动山摇，什么喝酒图醉，娶老婆图睡，什么一人动嘴，十人嘴酸，什么九牛爬坡，个个出力，什么清水河不养鱼，什么无儿孝子多，什么一根柴火点不着，什么十称九不投，什么好汉不吃眼前亏，什么梦从心事起，什么舍老本，等等。父亲今天散步的时候，捡了一部手机，就赶快联系了失主，物归原主。父亲说，一部手机一份心，越是早还，失主越是早放心，咱越是早开心，皆大欢喜。这是一部宏达手机，八成新，大概3000元左右。事后，失主买了点水果，专门来感谢父亲，说遇见了，太幸运了。其实，说到父亲捡手机，五六年前还有一次，同样物归原主了。只不过，失主，这一次是外村人，上一次是本村人。
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