“韩国的星星是如何将时尚与传统文化嫁接在一起的？”“为什么韩国电视剧的内核中有对传统文化的？”……最近一段时间，韩剧《来自星星的你》引发了人们的热议，而在诸多讨论的向度中，有关传统文化如何通过青少年喜爱的方式得到与继承，成了大家普遍关注的焦点：
“在这样一部充满时尚元素的作品中，让人解读到的，不仅有爱情的美好，也有诚信有礼、尊重老人、长幼有序的伦理纲常，不仅有‘穿越’时空的奇思妙想，也有尊老爱幼、谦恭礼让、诚实守信的传统美德。或许作品的剧情与内容仍见仁见智，但作品中对于传统文化的尊重与渗透，却是值得我们思考与借鉴的。”有影评人这样认为。
是的，对比之后，不由深思。如何让青年一代不因时代的更迭、岁月的流逝而疏离、源远流长的传统文化，如何让以追求“时尚”为目标的青少年，能够在感受时尚潮流的过程中，也能潜移默化地接受传统文化的熏陶，认同并接受传统文化中优秀的文化因子，对于我们当下的文化与教育生态来说，仍是一个尚待破解的难题。
有一部电影叫《恋爱通告》，影片中有这样的情节：身为流行巨星的杜明汉，一次偶然邂逅了出生在民乐世家的宋晓青。杜明汉与宋晓青之间不仅有感情的碰撞，更有他们所各自代表的文化类型的冲突，片中民乐社纳新时，参加面试的人寥寥无几，然而，流行音乐偶像杜明汉的演唱会却每每座无虚席……
这样的场景是电影中的桥段，更是现实生活的折射。电影学院、中央戏剧学院等学校报考表演专业的学生与日俱增，97%的淘汰率也没能让心怀明星梦的年轻人萌生退意。与之形成鲜明反差的，是中央戏曲学院面临着严重的优质生源不足的尴尬。
在参与调查的大学生中，仅有4.8%的人对四大名著阅读过多遍，9.0%的人阅读过一遍，从未阅读过的人数高达16.2%。问及是否擅长诸如中国象棋、二胡、剪纸或书法等传统技艺时，有高达33.5%的大学生表示曾过但已完全忘记。调查中，当大学生被问及《二泉映月》是什么乐曲时，有近10%的学生回答错误，当学生被问及“嫦娥奔月”与什么传统节日有关时，也有近7%的大学生回答不上来。
某知名地方卫视，曾经在几年前做过有关推广、传承传统文化的尝试，不仅在节目中设置专门的板块，由演员进行传统文化知识的诵讲，还在节目的选题设置中，大量选用了传统文化的题材。如以传统京剧为主题，邀请了梅派艺术的传承人梅葆玖先生向观众介绍京剧的魅力。再如，当《甄嬛传》热播之际，节目组还专门邀请到电视剧中的礼仪指导，对剧中涉及的清宫礼仪详细，还对汉服以及当时的音乐进行展示与推广。
但遗憾的是，尽管该节目在之初由于节目主题的新奇引发了不少观众，尤其是青少年观众的兴趣，但随着时间的推移带来的审美疲劳，加之收视率的现实“”，使得该节目以传统文化为主题的内容相较于前几年，已经减少了很多。有人分析，个中原因，归根到底还是年轻观众对于传统文化的兴致不高。
在纷乱、喧哗的文化产品中，如何让传统文化受到青少年的青睐，不产生文化传承的割裂与断层，显然，这是一个亟待解决的问题。
“看雁南飞听春秋配，古人唱啊今人泪，谁借东风惊春闺梦，爱恨唱念神仙。”日前正在热播的综艺节目《中国好歌曲》中，有一位选手让人印象深刻，这位选手将自己的原创曲目融入了蓝调、巴萨诺瓦和京剧等东音乐元素，让人感到耳目一新的同时，也让传统的京剧艺术在与时尚的对接中，展示出别样的魅力。
一个问题曾经一度困扰许多致力于传统文化的学者们，到底是青少年一代就是不喜欢、不认同传统文化，还是传统文化的方式不为青少年所喜爱？
调查显示，绝大多数的青少年是认可我们的传统文化的，只是因为传统文化的方式并不适合他们的口味才对传统文化的认知提不起兴趣。而如何采用青少年喜闻乐见的方式来与发扬传统文化，寡妇村里的风流事尤其是将传统文化中有关谦逊、孝敬、礼让、等内容让青少年主动接受并自觉内化为行动，则必须成为教育与文化工作者迫切努力的方向。
十年前，白先勇面临着不少争议，制作了青春版昆曲《牡丹亭》。他做了大胆的创新，将时尚作为演出的美学标准之一，亲自挑演员、亲自参与剧本删改、亲自做舞美的设计，让一部拥有400多年历史的传统名著带有符合今日审美的时尚色彩，用美到极致的画面和舞美力求获得青年人的喜爱。当这部作品在大学百年纪念讲堂演出时，不少北大学子感叹，“太美了，美得惊心动魄，也美得让人黯然神伤……”自那以后，北大学生自发组成了昆曲社，自觉传承与发扬昆曲文化。这样一个从“被打动”再到“去打动别人”的过程，其中有不少的成功经验是值得思考与借鉴的。
再来说说流行文化领域中将传统文化与时尚元素融合的可贵尝试。“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹一如你初妆，冉冉檀香透过窗心事我了然……”这样的歌词许多青年人都不陌生，这是素有“亚洲流行天王”之称的周杰伦的一首《青花瓷》，自出道以来，周杰伦一直致力于将中国元素融入到音乐中，更开创了流行音乐中国风的时代。而从小便生活在美国的歌手王力宏也对中国传统戏曲有着浓厚的兴趣，常常把中国戏曲元素注入他的歌曲中，形成了独具特色的王力宏音乐。
令人欣喜的是，这种“混搭音乐”越来越被人们所喜爱，勾起了人们去了解传统音乐、戏曲的兴趣，更让我们看到传统戏曲以一种崭新的方式获得青少年喜爱的希望。
当然，为传统文化找寻到一件时尚的“外衣”，又不文化的气质与筋骨，这也绝不是轻易就能做到的。需要深厚的传统文化的功底，需要对传统文化真正心存，也需要有一个真诚的创作心态。正如著名编剧霍秉全所说的，国内的编剧写不出好的作品和过于浮躁、对生活不够真诚有关系。
和霍秉全一样，持忧虑的还有曲阜师范大学文学院院长单承彬，他担忧的是对传统文化过度包装、过度开发所导致的过犹不及。
例如，提倡重视经典，大家便无论老幼一窝蜂去读“经”；提到回归传统，便组织人们、操演古代礼仪，主张文化保守，这些都值得我们和反思。中华文化的发展，本身就是一个继承、、革新、创造的变化过程。因此，我们要古为今用、推陈出新的原则，用历史的、发展的眼光看待传统文化，用扬弃的态度对待传统文化。
单承彬认为：“十年树木，百年树人”，中国古代教育讲求春风化雨，润物无声。开展优秀传统文化教育，也应该继承和发扬这样的。我们在赞赏举办中学生汉字听写比赛的同时，更期待尽快建立引导他们写好、用好汉字的机制。同样，举办孔圣祭奠，不是以“文化搭台，经济唱戏”为动机，而是真正着眼于尊重知识、尊重文化、重教，只有这样，方能进入优秀传统文化的正确轨道。
当传统文化“”时尚，要的还有许多，有传统文化的落寞，还有传统文化之名，牟经济利益之实，而最应的，是人们是否还拥有一颗真正热爱、尊重传统文化，希望通过传统文化中优秀的基因来让当代人变得更加美好的。
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